有些事情，不能研究的太深。

齐前辈说过，精神病眼中看到的这个世界，与我们完全不一样。

他们看到，听到的，都跟我们彻底不同。

可是，他们一样用视网膜，眼球来看这个世界，一样通过视觉神经来传递解析信号。

可为什么，他们看到的不一样呢？

事实上现代科学，仍旧没有一个理论能够完美解释精神疾病。

但道家可以。

一句，魂乱了。

解释的非常完美。

接下来的时间里，我陪着毕方经历了一段很长的炼心之旅。

走过桥，就是一片小小的空洞。这个空洞之中，阴风四散，鬼气森森，我需要调动体内三魂的力量，然后守住三魂相济时产生的一缕冥冥中的感知不动，任其鬼哭狼嚎而心意不摇。

求乱中，生出的那一定的力量。

然后，幻相尽除。

随后又来到了一个两排立了高大雕像的大殿。

那大殿真叫一个漂亮，气势恢弘呢。大殿两侧都林立了一尊又一尊的鬼怪夜叉雕像。

每看到一个雕像，都能让人生出一道幻象，让人觉得这雕像不是死的，而是活的，是真实不虚的存在。

可事实上，它们就是石头雕成的艺术品而已。

我需要压制地魂中的很多东西，然后收敛，收敛，让它们全都聚到一个点上定住，不动，不摇。

这个原理放到现实中也是一样的。

地魂弱的人，艺术创造能力弱，神经大条，情绪波动少。但行动力，自我约束力很强，属开拓派。

地魂强的人，艺术创造能力非常强，神经敏感，情绪波动频繁，可行动力相对较弱，自我约束力就比较的弱。

两种人格，在现实中，非常的多。

修行中人，是在常人的基础上更上一个台阶，然后来接受这一系列的考验，最终，证得明心现。

我陪着毕方走过了大殿，然后又步入一层向下的台阶，然后我们来到了阎罗殿。

分布到这大殿中的一些个不知名的法器，力量，包括一些存在放射性物质的石头，刺激着我体内的地魂，然后六识产生了改变，眼中出现了幻相，幻听，幻视。

我看到了摇动的烛火，还有牛头马面，乃至看上去真实不虚的阎王。

我调动着三魂的力量，我立在那里，手放到胸前，摆了一个我不知道的手势，把这一切都排空，跟着去做程瞎子教过我的，以意念观想拳劲在体内流动的方法，我让自已的心来干这事儿。

当人专注做一件事的时候，他的心中是不存在其它任何事务的。

这个例子我在上大学玩游戏的时候，深有体会，当跟小伙伴们一起组队在里面撕杀时。这个世界，只有游戏。

我们班有一个夸张的胖子，他在网吧，手里掐着烟，烟头燃尽，把他的手烫出一对大水泡，可他丝毫不知道。

这就是心的力量。

我走着拳劲，然后，一切归于静冥，眼中只有一尊又一尊积落了无数泥垢尘埃的石像，那些活生生的阎王，小鬼，罗刹，等等一切，全都是虚无的存在。

而此时，我身体产生了一点小小的改变。

呼吸不再通过肺来完成，每一次的呼吸都是心意调动整个身体来完成。

全身，每一寸皮肤，都参与到呼吸这件事当中。

一呼一吸，人立天地。

什么是人，从娘胎取出来，第一次呼吸建立，也即第一声啼哭开始的时候，才是一个真正与这个世界建立起联系的人。

而现在的我，就是让自已与外在的天地，建立起了这样一道联系。

这一刹那，我中丹田内的五行已经归于圆满。

逆转行使，随心所欲。

而地魂五行则已建立完毕。

只差天魂……

中丹田的五行圆满的一个表现就是人的身体与天地一致。

而人的身体与天地一致的表现就体现在呼吸上。

具体来讲，就是忘了呼吸，鼻孔不用吸气，也不再呼气，但是，呼吸还在，它是通过全身的每一寸皮肤来呼吸。

龙观在，余千……等等这些大能，他们拥有的，就是这一分实力。

而现在，我也把这一份实力给修到手了。

毕方在惨叫……

他好像正在经历某种酷刑，然后他的身体在剧烈的颤抖……